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环球今日报丨探索努尔哈赤与八旗制度的关系

时间:2022-12-30 14:55:57    来源:趣历史网    

爱新觉罗·努尔哈赤,即清太祖,他是建州女真首领、后金第一位大汗、清朝实际奠基者、八旗制度的创建者,接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。


(相关资料图)

努尔哈赤与八旗制度

“淑勒昆都仑汗(即努尔哈赤)把聚集的众多国人,都平均划一,三百丁编为一牛录。一牛录设厄真一人。牛录厄真以下设代子二人、章京四人和村领催四人。四名章京分领三百男丁,编成塔旦。”这是《满文老档》太祖卷第一函第四册记载的关于八旗制度的雏形—女真传统牛录制。

后来,努尔哈赤在此基础上,将牛录组编为四个“固山”,即“旗”,创建了后金耕战合一的社会组织:黄、白、红、蓝四旗。后来又增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,合为八旗,正式建立了八旗制度。

与此前少数民族建立的政权辽、金、元不同,这些少数民族在入主中原后直接接纳了汉族制度的模式,虽然各有不同,但骨子里却是一模一样的,他们直接从氏族部落制度跃至封建制度。而努尔哈赤创立的八旗是“满洲八旗”,通过八旗这个纽带,他把原来分散的女真人统一编制起来,形成一个整体。

八旗制度反映了女真社会经济结构的发展和变化。当时农业已经成为女真的主要生产部门,铁农具和牛耕的普遍使用、工商业的发展、商品交易的频繁,使得满洲民殷国富。八旗兵丁为各部平民,八旗拥有耕地、牲畜或蓄奴数人,负担兵役力役。

八旗中最具特征的是兵民合一制度,平时耕猎为民,战则披甲为兵,每个八旗平民都有出征厮杀的义务。各个时期敛丁披甲的比例不一,有时一牛录出五十甲,有时一牛录一百甲,有时一牛录一百五十甲,大体上是三丁抽一。这样,就建立起一支拥有精兵数万的军队—八旗劲旅。

八旗军队纪律严格、组织严密,当时传言女真人不能满万,满万则天下无敌。努尔哈赤八旗军队开始有六万人,后来发展到十万人,更是天下无敌了。在这支军队面前,无论是形同朽木的明军,还是李自成的农民军,都仿若一群乌合之众,这是后金、清能够不断取得胜利,最终定鼎北京、入主中原的一个重要原因。

这种以兵民结合、军政结合、耕猎结合的制度,具有军事、行政和生产三方面的职能。一方面满足了向外扩张的需要;一方面便于对民众进行统领;另一方面兼顾生产,为战争备足良好的物质与经济基础,恰恰适合了不断扩张的后金政权的战争需要。

努尔哈赤的绝对专权始终以诸贝勒大臣会议为辅助,这既是女真氏族社会民主制的残余,也是努尔哈赤在频繁征战中集思广益而后决策所必需。原则上,八旗的每个旗主互不统属,看似独立,因此有所谓的“八王共治”之说。

实际上,这些都是努尔哈赤为各旗主画的一个满足他们参政需求的“大饼”而已。作为后金国汗,努尔哈赤和此后即位的皇太极一直都是八旗的家长和最高统帅,始终将大权握在手中。因为他们清楚,自己对八旗的绝对控制,才是实行专权统治的重要前提。

所以,在握有后金实权的诸贝勒大臣会议中,议政大权始终集中在努尔哈赤家族手中,并日益向最高权力者聚拢。比如后金建立前的与努尔哈赤有着生死之交的“五大臣”,其后四位年长子侄组成的“四大贝勒”,努尔哈赤家族将后金大权牢牢地握在自己的手中。

八旗制度提高了满洲人的战斗力,成就了八旗劲旅的功绩,而将这些功绩记载并流传下去则有赖于努尔哈赤的另一项伟创:创制满文。

经过几个世纪的颠沛,女真文已残缺不全,发布政令要么用蒙古文、要么用汉语“代言”,使得政令传达诸多不便,努尔哈赤便决定创制满文,并于万历二十七年(1599年)命额尔德尼和噶盖两位大臣用蒙古文字与女真语音拼成满文,作为满族统一的文字。有了文字,满族历史才能得以记载,人文社会的资料才能记录下来。

此外,满文后来还成为中西文化交流的一个重要桥梁,是满族历史上一个划时代事件,是中华文化史上一件大事,也是东北亚文明史上一件大事。

统一女真部落、统一东北地区、制定满族文字、创建八旗制度、促进满族形成、建立后金政权……努尔哈赤用了34年的时间完成了崛起,完成了向朱明王朝宣战的准备。

标签: 努尔哈赤 八旗制度 天下无敌

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