(资料图)
南北朝时期,军队的主力军仍是骑兵,骑兵部队的核心是骑兵和战马,而其都披裹着护甲为“甲骑具装”。而“具装”就是战马所披的铠甲的名称,或称为“具装铠”。
考古发掘获得的该时期的陶俑、壁画和画像砖里,经常可以看到头戴兜蝥、身披柄裆铠,骑着披有具装铠的“甲骑具装”的形象,其中最典型的代表是敦煌莫高窟第285号西魏窟,在其南壁上部以连环画的形式绘出了“五百群贼成佛”的故事。
图中刻画出群贼被官军捕获,遭受剜眼的极刑,后皈依佛法,使他们的双眼复明,在群贼拒捕和受刑的场面中,骑马的官军头戴兜鍪,身披带有披膊的裆铠,手执长柄马稍。骑士胯下的战马全身披裹着具装,头颈和躯干都被具装遮住,只有马的眼睛、口鼻、耳朵和四肢、尾巴露在外面。
在敦煌另一座洞窟保存的彩色壁画中,还有另一幅“五百群贼成佛”的故事,叙述了北周时期骑兵身披铠甲,战马身裹具装铠。上述两幅壁画真实地反映出北朝重装骑兵——甲骑具装的面貌。
“射人先射马”,骑兵打仗丧失了战马,就难以驰骋疆场征战杀敌,因此对战马施加防护装具十分重要。西汉时期,虽有少数骑兵身披铠甲,但是所有的战马都没有防护装具。东汉时期,开始使用战马防护装具,但仅是皮革制成的“当胸”。
直到曹魏以后,骑兵才使用了较完善的马铠,但数量有限,例如曹操与袁绍作战时,军中装备的马铠就相当少。曹操在《军策令》中曾讲述他的军队和袁绍军队的对比情况:“袁本初铠万领,吾大铠二十领;本初马铠三百具,吾不能有十具,见其少遂不施也,吾遂出奇破之,是时士卒精练,不与今时等也。”
当时袁绍有马铠200具,而曹操军队的马铠不足10具。官渡之战时,袁绍的骑兵有2万人之多,但是马铠只有几百具,披马铠的骑兵为3%左右。马铠的数量极少。东晋时期,出现了结构完善的战马铠。战场上出现的披有马铠的骑兵不但数以百计、千计,甚至万计。
例如,石勒俘获末杯的战役里,就夺得铠马5000匹;石勒大败姬澹的战役里,更俘获上万匹铠马,可见马铠 具装当时已经是骑兵部队普遍拥有的装备。在冯素弗墓中发现的铁铠甲片里,可以看到一些较大型的甲片,可能是用来编制具装铠的。
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